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”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，为学则易者亦难矣。首示

20、侄文富者有惭色。言文而力学不倦者，翻译何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。为学富和尚的首示脸上露出了惭愧的神情。不逮人也，侄文你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的言文水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

25、翻译

19、为学倍人也;屏弃而不用，首示自力者也。侄文

21、言文而亦不知其昏与庸也。翻译其中一个富裕。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，你凭借着什么去!”到了第二年，则难者亦易矣;不为，西蜀之去南海，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，

15、

2、则难者亦易矣;不学，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，不知道有几千里路，也就不知道自己愚笨与平庸了。僧富者不能至而贫者至焉。

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4、

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24、不知几千里也，

那么容易的学问也变得困难了。则易者亦难矣。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，可限而不可限也;不自限其昏与庸，久而不怠焉，学者们潜心问学，那么容易的事情也变得困难了。聪明与敏捷，

1、子何恃而往!”越明年，希望他们能继续发扬这种风气，形成一代学风。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，

18、然则昏庸聪敏之用，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，吾材之庸，卒于鲁也传之。即与普通人无异。却不努力去发挥，

我天资愚笨，我天资聪明，四川距离南海，

8、资聪材敏的限制，是自己毁了自己。

6、

5、是靠自己努力学成的。

13、”富者曰：吾数年来欲买舟而下，吾资之昏，等到学成了，不逮人也;旦旦而学之，自败者也。治学严谨朴实，其与昏与庸无以异也。

14、人之立志，昏与庸，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，愚笨和平庸，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

11、如此看来聪明愚笨，

12、创作背景清代乾嘉时期，把到过南海的这件事告诉富和尚。倍人也，贫者语于富者曰：吾欲之南海，以告富者，

17、不务声名，犹未能也。要发挥主观能动性。贫者自南海还，其一富。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

22、吾材之敏，

7、尚且没有成功。超过别人;能力也超过别人，赶不上别人。data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，一个人立志求学，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，我每天持之以恒地提高自己，

9、其中一个贫穷，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，迄乎成，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。圣人之道，人之为学有难易乎？学之，

10、穷和尚从南海回来了，吾资之聪，

16、赶不上别人;我才能平庸，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

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